القران الكريم
-
محاسن الكلام
(٢){الَّذِينَ يُجَادِلُونَ فِي آيَاتِ اللَّهِ بِغَيْرِ سُلْطَانٍ أَتَاهُمْ كَبُرَ مَقْتًا عِندَ اللَّهِ وَ عِندَ الَّذِينَ آمَنُوا كَذَٰلِكَ يَطْبَعُ اللَّهُ عَلَىٰ كُلِّ قَلْبِ مُتَكَبِّرٍ جَبَّارٍ(٣٥)}غافر
في النهاية، و بسبب عدم تسليم هؤلاء أمام الحق، تقرّر الآية قوله تعالى: كَذٰلِكَ يَطْبَعُ اَللّٰهُ عَلىٰ كُلِّ قَلْبِ مُتَكَبِّرٍ…
أكمل القراءة » -
محاسن الكلام
(١){الَّذِينَ يُجَادِلُونَ فِي آيَاتِ اللَّهِ بِغَيْرِ سُلْطَانٍ أَتَاهُمْ كَبُرَ مَقْتًا عِندَ اللَّهِ وَ عِندَ الَّذِينَ آمَنُوا كَذَٰلِكَ يَطْبَعُ اللَّهُ عَلَىٰ كُلِّ قَلْبِ مُتَكَبِّرٍ جَبَّارٍ(٣٥)}غافر
الآية الكريمة التي تليها تعرّف «المسرف المرتاب» بقول اللّه تبارك و تعالى: اَلَّذِينَ يُجٰادِلُونَ فِي آيٰاتِ اَللّٰهِ بِغَيْرِ سُلْطٰانٍ أَتٰاهُمْ…
أكمل القراءة » -
محاسن الكلام
{وَ قَالَ مُوسَىٰ إِنِّي عُذْتُ بِرَبِّي وَ رَبِّكُمْ مِنْ كُلِّ مُتَكَبِّرٍ لَا يُؤْمِنُ بِيَوْمِ الْحِسَابِ(٢٧)}سورة غافر
إنّ استخدام لباس الدين و رفع شعاراته، و كذلك «التدليس» على المصلحين بالاتهامات، هما من الأساليب التي يعتمد هما الظلمة…
أكمل القراءة » -
محاسن الكلام
{وَ إِنِّي عُذْتُ بِرَبِّي وَ رَبِّكُمْ أَنْ تَرْجُمُونِ(٢٠)}سورة الدخان
و لما كان المستكبرون و عبيد الدنيا لا يدعون أي تهمة و افتراء، إلا و ألصقوهما بمن يرونه مخالفا لمنافعهم…
أكمل القراءة » -
محاسن الكلام
{يَا أَيَّتُهَا النَّفْسُ الْمُطْمَئِنَّةُ(٢٧)}الفجر
قوله: يٰا أَيَّتُهَا اَلنَّفْسُ اَلْمُطْمَئِنَّةُ اِرْجِعِي إِلىٰ رَبِّكِ رٰاضِيَةً مَرْضِيَّةً قال: إذا حضر المؤمن الوفاة نادى مناد من عند اللّه:…
أكمل القراءة » -
محاسن الكلام
{مِنَ الْمُؤْمِنِينَ رِجَالٌ صَدَقُوا مَا عَاهَدُوا اللَّهَ عَلَيْهِ فَمِنْهُمْ مَنْ قَضَىٰ نَحْبَهُ وَ مِنْهُمْ مَنْ يَنتَظِرُ وَ مَا بَدَّلُوا تَبْدِيلًا(٢٣)}سورة الأحزاب
و تشير الآية التالية إلى فئة خاصّة من المؤمنين، و هم الذين كانوا أكثر تأسّيا بالنّبي صلّى اللّه عليه و…
أكمل القراءة » -
محاسن الكلام
{وَ لَمَّا رَأَى الْمُؤْمِنُونَ الْأَحْزَابَ قَالُوا هٰذَا مَا وَعَدَنَا اللَّهُ وَ رَسُولُهُ وَ صَدَقَ اللَّهُ وَ رَسُولُهُ وَ مَا زَادَهُمْ إِلَّا إِيمَانًا وَ تَسْلِيمًا(٢٢)}سورة الأحزاب
بعد ذكر هذه المقدّمة تطرّقت الآية التالية إلى بيان حال المؤمنين الحقيقيين، فقالت: وَ لَمّٰا رَأَ اَلْمُؤْمِنُونَ اَلْأَحْزٰابَ قٰالُوا هٰذٰا…
أكمل القراءة » -
محاسن الكلام
(٤){وَ الَّذِينَ جَاهَدُوا فِينَا لَنَهْدِيَنَّهُمْ سُبُلَنَا وَ إِنَّ اللَّهَ لَمَعَ الْمُحْسِنِينَ(٦٩)}سورة العنكبوت
الناس ثلاثة أصناف: فصنف لجوج معاند لا تنفعه أية هداية. و صنف مجد دءوب مخلص، و هذا الصنف يصل إلى…
أكمل القراءة » -
محاسن الكلام
(٣){وَ الَّذِينَ جَاهَدُوا فِينَا لَنَهْدِيَنَّهُمْ سُبُلَنَا وَ إِنَّ اللَّهَ لَمَعَ الْمُحْسِنِينَ(٦٩)}سورة العنكبوت
أجل، لقد أهملوا الجهاد في الميادين العلمية و الثقافية و السياسية و الاقتصادية و العسكرية، و تغلّب عليهم حب النفس…
أكمل القراءة » -
محاسن الكلام
(٢){وَ الَّذِينَ جَاهَدُوا فِينَا لَنَهْدِيَنَّهُمْ سُبُلَنَا وَ إِنَّ اللَّهَ لَمَعَ الْمُحْسِنِينَ(٦٩)}سورة العنكبوت
الجهاد و الإخلاص: يستفاد من الآية المتقدمة بصورة جيدة أنّنا إذا أصبنا بأي نوع من الهزيمة عدم الموفقية، فسبب ذلك…
أكمل القراءة »