(٢){وَ اعْتَصِمُوا بِحَبْلِ اللَّهِ جَمِيعًا وَ لَا تَفَرَّقُوا وَ اذْكُرُوا نِعْمَتَ اللَّهِ عَلَيْكُمْ إِذْ كُنتُمْ أَعْدَاءً فَأَلَّفَ بَيْنَ قُلُوبِكُمْ فَأَصْبَحْتُمْ بِنِعْمَتِهِ إِخْوَانًا وَ كُنتُمْ عَلَىٰ شَفَا حُفْرَةٍ مِنَ النَّارِ فَأَنقَذَكُمْ مِنْهَا كَذَٰلِكَ يُبَيِّنُ اللَّهُ لَكُمْ آيَاتِهِ لَعَلَّكُمْ تَهْتَدُونَ١٠٣‮} آل عمران

التعبير ب‍ «حبل اللّه» لماذا؟

إن النقطة الجديرة بالاهتمام في هذه الآية هو التعبير عن هذه الأمور بحبل اللّه، فهو إشارة إلى حقيقة لطيفة و هامة، و هي أن الإنسان سيبقى في حضيض الجهل، و الغفلة، و في قاع الغرائز الجامحة إذا لم تتوفر له شروط الهداية، و لم يتهيأ له الهادي و المربي الصالح فلا بدّ للخروج من هذا القاع، و الارتفاع من هذا الحضيض من حبل متين يتمسك به ليخرجه من بئر المادية و الجهل و الغفلة، و ينقذه من أسر الطبيعة، و هذا الحبل ليس إلا حبل اللّه المتين، و هو الارتباط باللّه عن طريق الأخذ بتعاليم القرآن الكريم و القادة الهداة الحقيقيين، التي ترتفع بالناس من حضيض الحضيض إلى أعلى الذرى في سماء التكامل المادي و المعنوي.

الأمثل في تفسير كتاب الله المنزل ج٢ ص٦٢٠
__