(١){أَلَمْ يَرَوْا كَمْ أَهْلَكْنَا مِنْ قَبْلِهِمْ مِنْ قَرْنٍ مَكَّنَّاهُمْ فِي الْأَرْضِ مَا لَمْ نُمَكِّنْ لَكُمْ وَ أَرْسَلْنَا السَّمَاءَ عَلَيْهِمْ مِدْرَارًا وَ جَعَلْنَا الْأَنْهَارَ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهِمْ فَأَهْلَكْنَاهُمْ بِذُنُوبِهِمْ وَ أَنشَأْنَا مِنْ بَعْدِهِمْ قَرْنًا آخَرِينَ(٦)}سورة الأنعام

النظم: استشهد سبحانه و تعالى على عذاب الكفّار في الآخرة المشار إليه فى الآية السابقة بعذابهم فى الدنيا و إن كانوا ذا قوّة و مكانة فى الأرض.

اللغة: قَرْنٍ‌ القرن:الأمّة[من الناس]و يقال: عمر كلّ قرن ستّون سنة و أصله يدلّ على جمع شىء إلى شىء و القرن: القوم المقترنون فى زمن واحد و جمعه قرون.

مَكَّنّٰاهُمْ‌ المكان في أصل تقدير الفعل: مفعل لأنّه موضع للكينونة و المكانة: المنزلة عند الملك.

و مكّنته من الشىء: جعلت له عليه سلطانا و قدرة.

مِدْرٰاراً يقال درّت الناقة إذا حبلت فأقبل منها على الحالب شىء كثير و درّت السماء: إذا كثر مطرها؛سحابة مدرار و ناقة درور.

أَنْشَأْنٰا النشأ و النشأة: إحداث الشىء و تربيته و الناشىء يراد به الشابّ و منه نشأ السحاب؛ لحدوثه في الهواء و تربيته شيئا فشيئا.

و الإنشاء إيجاد الشىء و تربيته.

البشرى في معاني القرآن ج٧ ص١٢٠.
__
#محاسن_الكلام #مدرسة_أهل_البيت

للانضمام إلى مجتمعنا على الواتس اب:
https://chat.whatsapp.com/HQ5StBT435DGhOlHxy1VhT