{بَلِ اتَّبَعَ الَّذِينَ ظَلَمُوا أَهْوَاءَهُمْ بِغَيْرِ عِلْمٍ فَمَنْ يَهْدِي مَنْ أَضَلَّ اللَّهُ وَ مَا لَهُمْ مِنْ نَاصِرِينَ(٢٩)}
الروم
غير أنّ هذه الآيات البينات و هذه الأمثلة الواضحة هي لأولي الألباب، لا للظالمين عبدة الهوى الجهلة الذين قلوبهم أسدال الجهل، و استوعبت آفاقهم الخرافات و العصبيات، لذلك يضيف القرآن في الآية التالية قائلا: بَلِ اِتَّبَعَ اَلَّذِينَ ظَلَمُوا أَهْوٰاءَهُمْ بِغَيْرِ عِلْمٍ .
و لذلك فإنّ اللّه خلّى بينهم و بين أنفسهم بسبب أعمالهم السيئة، فتاهوا في وادي الضلالة فَمَنْ يَهْدِي مَنْ أَضَلَّ اَللّٰهُ ؟! و التعبير ب «ظلموا» مكان «أشركوا» إشارة إلى أن الشرك بعد أعظم الظلم: فهو ظلم للخالق، إذ جعله مخلوقه إلى جانبه و أشركه معه (و نعرف أن الظلم أن تضع الشيء في غير موضعه).
و ظلم للخلق، إذ منعوهم عن طريق الخير و السعادة «طريق التوحيد».
و ظلم لأنفسهم، لأنّهم أطلقوا جميع وجودهم و كيانهم للريح، و ظلوا في مفازة عمياء! و بيداء قفراء.
و هذا التعبير ضمنا مقدمة للجملة التالية، و هو إنّما أضلهم اللّه عن طريق الحق فبظلمهم، كما جاء مثل هذا التعبير في سورة إبراهيم الآية (٢٧) وَ يُضِلُّ اَللّٰهُ اَلظّٰالِمِينَ .
و لا شك أن من يتركهم اللّه و يخلّي بينهم و بين أنفسهم ف مٰا لَهُمْ مِنْ نٰاصِرِينَ .
و بهذا يوضح القرآن عاقبة هذه الجماعة المشئومة، و لم لا تكون كذلك؟! و هم يرتكبون «أعظم الذنوب و أعظم الظلم»، إذ عطلوا عقولهم و أفكارهم عن العمل، و تركوا شمس العلم خلف ظهورهم، و توجهوا إلى ظلمة الجهل و الهوى.
فمن الطبيعي أن يسلب اللّه منهم التوفيق، و يتركهم في ظلماتهم، و ما لهم من ناصرين و لا معينين!.
الأمثل في تفسير كتاب الله المنزل ج١٢ ص٥١٥.
__
مدرسة أهل البيت
اللهم عجل لوليك_الفرج
محاسن_الكلام
للانضمام إلى مجتمعنا على الواتس اب:
https://chat.whatsapp.com/HQ5StBT435DGhOlHxy1VhT
