عقائد
-
أبريل 24, 20210 8
هل الشيعة ترى حكومات الدول الاسلامية وقضاتها وكل علمائها طواغيت؟
نص الشبهة: زعم ان الشيعة ترى حكومات الدول الاسلامية وقضاتها وكل علمائها طواغيت، إلى آخر كلامه. الجواب: خلط الحابل بالنابل،…
أكمل القراءة » -
أبريل 21, 20210 29
العبودية جوهرة كنهها الربوبية …
نص الشبهة: بسم الله الرحمن الرحيم السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.. لدي سؤالان لسماحتكم أرجو التفضل بالإجابة عليهما: الأول: هناك…
أكمل القراءة » -
أبريل 21, 20210 20
هل هذا من الغلو؟
نص الشبهة: بسم الله الرحمن الرحيم السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.. سؤالي حول صحة بعض الخطب والتي تنسب لأمير المؤمنين…
أكمل القراءة » -
أبريل 20, 20210 10
التقريب بين المذاهب.. من المفهوم إلى الاستراتيجية
في أواخر القرن العشرين ومطلع القرن الحادي والعشرين، جرت محاولات عدة لتحويل فكرة التقريب إلى أطر استراتيجية تكون واضحة الأسس…
أكمل القراءة » -
أبريل 18, 20210 15
الرد على اباطيل عثمان الخميس حول اتهامه الشيعة قاطبة بالقول بتحريف القرآن…
نص الشبهة: وقال عثمان الخميس: (ألزموا علماءكم بالقول بكفر الطاعنين بالقرآن، كما يلهجون بكفر النواصب لعنهم الله، مع أنّ النواصب…
أكمل القراءة » -
أبريل 18, 20210 5
مفهوم التقريب بين المذاهب الاسلامية.. في دائرة الشك
تشتد اليوم موجة التشكيك حول مفهوم التقريب، بوصفه مفهوماً يتصل بمجال العلاقات بين المذاهب الإسلامية، ولأول مرة ترتفع وتيرة هذه…
أكمل القراءة » -
أبريل 17, 20210 9
انكم تدعون الى الشرك، عن طريق اسم مذهب الشيعة؟
نص الشبهة: قال: وأنا أشاهد أنكم تدعون إلى الشرك، والخرافات، وقصص لا تصح، ومغالطات شرعية، عن طريق اسم مذهب الشيعة.…
أكمل القراءة » -
أبريل 17, 20210 24
سب الخلفاء…
نص الشبهة: بينما نجد الشيعة يتقرّبون إلى الله بسبّ كبار الصحابة لا سيما الخلفاء الثلاثة، لا نجد سنيّاً واحداً يسبّ…
أكمل القراءة » -
أبريل 17, 20210 5
التقريب بين المذاهب الاسلامية.. وتحرير المعنى
بعد كل تلك الأبعاد والتطورات والاستراتيجيات التي أشرت إليها في المقالات الأربعة السابقة، كيف يتحدد معنى التقريب بين المذاهب الإسلامية…
أكمل القراءة » -
أبريل 16, 20210 6
التمييز بين مواقف الاسلام الاصيل وتصرفات طالبان ..
صرَّح رئيس الحكومة الانتقالية الأفغانية السيد حميد قرضاي خلال زيارته الأخيرة لليابان: إنَّ النِّساء لا زلن يرتدين البرقع بمن فيهن…
أكمل القراءة »