بسم الله الرحمن الرحيم
✍🏻 زكريا بركات
1 ـ قال الله تبارك وتعالى: (لتؤمنوا بالله ورسوله وتعزروه وتوقروه وتسبحوه بكرة وأصيلاً) الفتح: 9 .
فدلت الآية على مطلوبية التوقير، ومعنى التوفير: التعظيم، والاحتفال بالمولد الشريف تجسيد عملي للتعظيم.
2 ـ الاحتفال بالمولد الشريف هو تجمع يُذكر فيه الله ويُذكر فيه النبي وأهل البيت صلوات الله عليهم، وذكر الله وذكر أوليائه عبادة وقربةٌ بلا ريب. والتجمع نفسه هو عملية اهتمام وتعظيم للظاهرة العبادية، والله تعالى يقول: (…وَمَنْ يُعَظِّمْ شَعَائِرَ اللَّهِ فَإِنَّهَا مِنْ تَقْوَى الْقُلُوبِ) الحج: 32 .
3 ـ قال الله تبارك وتعالى: (قُلْ بِفَضْلِ اللَّهِ وَبِرَحْمَتِهِ فَبِذَلِكَ فَلْيَفْرَحُوا هُوَ خَيْرٌ مِمَّا يَجْمَعُونَ) يونس: 58 .
دلت الآية على أن الذي يستحق أن يفرح المؤمن به ويُسر هو فضل الله ورحمته، وذلك أولى بالفرح والسرور من النعيم الفاني من مال الدنيا وحُطامها.
ولا ريب أن ميلاد رسول الله (صلى الله عليه وآله) من أعظم نعم الله وأكبر تجليات رحمته على البشرية جمعاء.
وقد قال الله تعالى: (وَمَا أَرْسَلْنَاكَ إِلَّا رَحْمَةً لِلْعَالَمِينَ) الأنبياء: 107 .
والاحتفال بمولده الشريف هو تعبير عن الفرح والسرور.
4 ـ قال الله تبارك وتعالى: (وَكُلًّا نَقُصُّ عَلَيْكَ مِنْ أَنْبَاءِ الرُّسُلِ مَا نُثَبِّتُ بِهِ فُؤَادَكَ وَجَاءَكَ فِي هَذِهِ الْحَقُّ وَمَوْعِظَةٌ وَذِكْرَى لِلْمُؤْمِنِينَ) هو: 120 .
فدلت الآية أن من المطلوب تثبيت الفؤاد بذكر قصص الأنبياء، والاحتفال بذكرى مولد رسول الله صلى الله عليه وآله، هو عبارة عن اهتمام بقصة أعظم أنبياء الله، ونحن أحوج الناس إلى تثبيت الأفئدة.. فدل على مطلوبية الاحتفال بالمولد الشريف.
والحمد لله أولاً وآخراً.
