هناك مسائل مُعقَّدة، يعجز الكثيرون عن استيعابها وفهمها، ومنهم من يتقبل هذه الحقيقة ويتعامل معها بشكل اعتيادي ويقول: اعط الخبز لخبازه..
ولكن البعض يخطئ حين ينسى قصوره العلمي وعدم قدرته على الاستيعاب، فيطالب بالقناعة لنفسه.. ويقول ـ معترضاً ـ : أنا غير مقتنع..!
علماً أن القبول لا يتوقف على الاقتناع دائماً، فحين نكون قادرين على الفهم، نستطيع أن نجعل قناعتنا أو عدمها دليلاً على الحقانية أو عدمها.. وأما حين يكون الفهم والاستيعاب أمراً مستعصياً علينا، فالصحيح أن نثق بأهل الفهم والتعمق ممن نراهم من أهل الصدق والأمانة.. فنقبل بما يصوبونه، وننفي ونرفض ما يُبطلونه.. وهذا ما يعبر عنه ـ في الفقه ـ بالتقليد..
فالحصيلة: أننا نقبل أو نرفض ـ تارة ـ استناداً إلى فهمنا وقناعتنا حيث يتيسر لنا ذلك، وتارة أخرى نقبل أو نرفض استناداً إلى فهم المتخصص الفاهم الأمين حين يتعذر علينا الفهم والاستيعاب.. وكلا الطريقين من مناهج العقلاء..
والله ولي التوفيق.
✍🏻 زكريا بركات
٢٨ سبتمبر ٢٠١٣
