{أَحَسِبَ النَّاسُ أَنْ يُتْرَكُوا أَنْ يَقُولُوا آمَنَّا وَ هُمْ لَا يُفْتَنُونَ(٢)}
العنكبوت
٦- في المجمع عن الصادق عليه السلام : معنى يُفْتَنُونَ يبتلون في أنفسهم و أموالهم.
١٤- و عن النبيّ صلّى اللّٰه عليه و آله : أنّه لما نزلت هذه الآية قال لا بدّ من فتنة تبتلى بها الأمّة بعد نبيّها ليتعيّن الصادق من الكاذب لأنّ الوحي قد انقطع و بقي السّيف و افتراق الكلمة إلى يوم القيامة .
١٤,١- و في نهج البلاغة : قام رجل فقال يا أمير المؤمنين أخبرنا عن الفتنة و هل سألت رسول اللّٰه عنها فقال عليّ عليه السلام لمّا أنزل اللّٰه سبحانه ألم أَحَسِبَ اَلنّٰاسُ الآية علمت أنّ الفتنة لا تزل بنا و رسول اللّٰه بين أظهرنا فقلت يا رسول اللّٰه مٰا هٰذه الفتنة التي أخبرك اللّٰه بها فقال يا عليّ إنّ أمّتي سيفتنون من بعدي فقلت يا رسول اللّٰه
أو ليس قد قلت لي يوم أحد حيث استشهد من استشهد من المسلمين و جيزت عنّي الشهادة فشقّ ذلك عليَّ فقلت لي أبشر فإنّ الشهادة من ورائك فقال لي إنّ ذلك كذلك فكيف صبرك إذن فقلت يا رسول اللّٰه ليس هٰذا من مواطن الصبر و لكن من مواطن البشرى و الشكر فقال يا عليّ سيفتنون بأموالهم و يمنون بدينهم على ربّهم و يتمنّون رحمته و يأمنون سطوته و يستحلّون حرامه بالشبهٰات الكاذبة و الأهواء السّاهية فيستحلّون الخمر بالنبيذ و السّحت بالهديّة و الربّا بالبيع قلت يا رسول اللّٰه فبأيّ المنازل أنزلهم
أبمنزلة ردّة أم بمنزلة فتنة فقال بمنزلة فتنة.
تفسير الصافي (محمد بن شاه مرتضی الفيض الكاشاني، الجزء ٤ ، الصفحة ١١٠)
مدرسةأهلالبيت
اللهم عجل لوليك_الفرج
محاسن_الكلام
للانضمام إلى مجتمعنا على الواتس اب:
https://chat.whatsapp.com/HQ5StBT435DGhOlHxy1VhT
