{إِنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا لَنْ تُغْنِيَ عَنْهُمْ أَمْوَالُهُمْ وَ لَا أَوْلَادُهُمْ مِنَ اللَّهِ شَيْئًا وَ أُولٰئِكَ هُمْ وَقُودُ النَّارِ(١٠)}آل عمران

من يتتبع آي الذكر الحكيم، و حديثه عن الأثرياء و أرباب المال يرى أنه قد وصفهم بأقبح الأوصاف و الرذائل، منها الطغيان، كما جاء في الآية ٦ من سورة العلق: «إِنَّ اَلْإِنْسٰانَ لَيَطْغىٰ أَنْ رَآهُ اِسْتَغْنىٰ‌» و منها الغرور و الجحود: وَ دَخَلَ جَنَّتَهُ وَ هُوَ ظٰالِمٌ لِنَفْسِهِ قٰالَ مٰا أَظُنُّ أَنْ تَبِيدَ هٰذِهِ‌ أَبَداً وَ مٰا أَظُنُّ اَلسّٰاعَةَ قٰائِمَةً – الكهف ٣٦.

و منها الطمع و طلب المزيد: «وَ جَعَلْتُ لَهُ مٰالاً مَمْدُوداً – إلى قوله – ثُمَّ يَطْمَعُ أَنْ أَزِيدَ – المدثر ١٥.

و منها التوهم الباطل بأن الأموال تصونهم من عذاب اللّه و عقابه: «وَ قٰالُوا نَحْنُ‌ أَكْثَرُ أَمْوٰالاً وَ أَوْلاٰداً وَ مٰا نَحْنُ بِمُعَذَّبِينَ‌» ٣٥ سبأ.

و دفع اللّه سبحانه هذا التوهم بأن الأموال و الأولاد لا يغنيان صاحبهما شيئا، بل إن الأموال تجعل صاحبها غدا وقودا للنار، تماما كالحطب و الخشب، و قد يظن أهل الباطل أن لهم من أموالهم و أولادهم حماية و وقاية في هذه الحياة، حتى إذا وقفوا مع أهل الحق وجها لوجه في ساحة القتال و الجهاد إستبان لهم عجزهم و ضعفهم، لأن اللّه يؤيد الصادقين بنصره، و يذل من هو مسرف كذاب.

أرباب المال: ما عرف التاريخ أسوأ و أفدح و أعظم من اسواء أرباب المال و الثروات المكدسة في هذا العصر.. إنهم يثيرون الفتن و الحروب و يدبرون المكائد و المصائد ضد كل حركة تحررية في أي طرف من أطراف العالم.. فيبثون كتائب العملاء، و وحدات الأساطيل، و جواسيس المخابرات في كل بقعة من بقاع الأرض، ليحوّلوا العالم بكامله إلى شركة مساهمة يملكها أصحاب الملايين.. إنهم لا يؤمنون باللّه، و لا بالإنسانية، و لا بشيء إلا بالأسهم، تدفع الشعوب أرباحها من خبزها و دمائها و مستقبلها، و يستغلون دولهم لإشاعة الرعب و التخويف و الضغط الاقتصادي و السياسي على الضعفاء، و يعملون بكل سبيل لتجزئة البلد الواحد، و تفتيت الوحدة الوطنية، ليخضع الجميع لاستثماراتهم و احتكاراتهم.. و من أجل هذا حرّم الإسلام الاحتكار، و الثراء غير المشروع، و استخدام القوة و الضغط على الضعفاء، و هدد الذين يكنزون الأموال و لا ينفقونها في سبيل اللّه، و وصفهم بالطغاة العتاة.

التفسير الكاشف (محمد جواد مغنية) ج٢ ص١٥.
__