القرآن الكريم
-
محاسن الكلام
(١){إِلَّا الَّذِينَ آمَنُوا وَ عَمِلُوا الصَّالِحَاتِ وَ ذَكَرُوا اللَّهَ كَثِيرًا وَ انتَصَرُوا مِنْ بَعْدِ مَا ظُلِمُوا وَ سَيَعْلَمُ الَّذِينَ ظَلَمُوا أَيَّ مُنقَلَبٍ يَنقَلِبُونَ(٢٢٧)}الشعراء
و لما كان بين الشعراء أناس مخلصون هادفون و أهل أعمال لا أقوال، و دعاة نحو الحق و الصدق «و…
أكمل القراءة » -
محاسن الكلام
{سَاءَ مَثَلًا الْقَوْمُ الَّذِينَ كَذَّبُوا بِآيَاتِنَا وَ أَنفُسَهُمْ كَانُوا يَظْلِمُونَ(١٧٧)}الأعراف
و الآيتان التاليتان كنتيجة عامّة و شاملة لقضية (بلعم) و العلماء الدنيويين فتقول أولاهما سٰاءَ مَثَلاً اَلْقَوْمُ اَلَّذِينَ كَذَّبُوا بِآيٰاتِنٰا…
أكمل القراءة » -
محاسن الكلام
{إِنَّ اللَّهَ لَا يَظْلِمُ النَّاسَ شَيْئًا وَ لٰكِنَّ النَّاسَ أَنفُسَهُمْ يَظْلِمُونَ(٤٤)}يونس
و لكن إعلم و ليعلم هؤلاء أنّ قصور الفكر هذا، و عدم البصيرة و العمى عن رؤية وجه الحق، و…
أكمل القراءة » -
محاسن الكلام
{وَ لَا يَتَمَنَّوْنَهُ أَبَدًا بِمَا قَدَّمَتْ أَيْدِيهِمْ وَ اللَّهُ عَلِيمٌ بِالظَّالِمِينَ(٧)}الجمعة
ثمّ يشير القرآن إلى سبب خوفهم من الموت بقوله: وَ لاٰ يَتَمَنَّوْنَهُ أَبَداً بِمٰا قَدَّمَتْ أَيْدِيهِمْ وَ اَللّٰهُ عَلِيمٌ بِالظّٰالِمِينَ…
أكمل القراءة » -
محاسن الكلام
(٢){فَقُطِعَ دَابِرُ الْقَوْمِ الَّذِينَ ظَلَمُوا وَ الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ(٤٥)}الأنعام
٢- نقرأ في هذه الآيات أنّه عند ما لم يكن لابتلائهم بالشدائد تأثير في توعيتهم، فإنّ اللّه يفتح أبواب الخيرات…
أكمل القراءة » -
محاسن الكلام
(١){فَقُطِعَ دَابِرُ الْقَوْمِ الَّذِينَ ظَلَمُوا وَ الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ(٤٥)}الأنعام
و هكذا استؤصلت جذور أولئك الظلمة و انقطع نسلهم: فَقُطِعَ دٰابِرُ اَلْقَوْمِ اَلَّذِينَ ظَلَمُوا . و «الدابر» بمعنى المتأخر و…
أكمل القراءة » -
محاسن الكلام
{فَإِنَّ لِلَّذِينَ ظَلَمُوا ذَنُوبًا مِثْلَ ذَنُوبِ أَصْحَابِهِمْ فَلَا يَسْتَعْجِلُونِ(٥٩)}الذاريات
هؤلاء يشاركون أصحابهم في عذاب اللّه:الآيتان آنفتا الذكر اللتان هما آخر سورة الذاريات، و هما في الحقيقة نوع من الاستنتاج…
أكمل القراءة » -
مقالات
قوا انفسكم واهليكم نارا
قال تعالى: ﴿ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا قُوا أَنْفُسَكُمْ وَأَهْلِيكُمْ نَارًا وَقُودُهَا النَّاسُ وَالْحِجَارَةُ عَلَيْهَا مَلَائِكَةٌ غِلَاظٌ شِدَادٌ لَا يَعْصُونَ اللَّهَ…
أكمل القراءة » -
محاسن الكلام
{وَ قَالَ الَّذِينَ كَفَرُوا إِنْ هٰذَا إِلَّا إِفْكٌ افْتَرَاهُ وَ أَعَانَهُ عَلَيْهِ قَوْمٌ آخَرُونَ فَقَدْ جَاءُوا ظُلْمًا وَ زُورًا(٤)}الفرقان
هذا إشارة إلى القرآن، و فاعل افتراه ضمير مستتر يعود إلى محمد (ص)، و الهاء تعود إلى القرآن.. لما ضاق…
أكمل القراءة » -
محاسن الكلام
(٢){مَثَلُ مَا يُنفِقُونَ فِي هٰذِهِ الْحَيَاةِ الدُّنْيَا كَمَثَلِ رِيحٍ فِيهَا صِرٌّ أَصَابَتْ حَرْثَ قَوْمٍ ظَلَمُوا أَنفُسَهُمْ فَأَهْلَكَتْهُ وَ مَا ظَلَمَهُمُ اللَّهُ وَ لٰكِنْ أَنفُسَهُمْ يَظْلِمُونَ(١١٧)}آل عمران
و هذا هو حال غير المؤمن في إنفاقه، فإنه لا ينفق ماله بدافع صحيح، بل ينفقه رياء و سمعة و…
أكمل القراءة »