السوال:
سلام عليكم
كيف يمكن جمع هذه الرواية (عَنِ الْحَسَنِ بْنِ رَاشِدٍ قَالَ كَانَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ (عليه السَّلام) إِذَا صَامَ تَطَيَّبَ بِالطِّيبِ، وَ يَقُولُ: “الطِّيبُ تُحْفَةُ الصَّائِمِ”) مع كراهية استعمال العطر للصائم؟ الذي لابد أنه استخرج من الاحاديث.
شكرا
الجواب:
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
الرأي المشهور بين فقهاء الامامية هو استحباب التطيُّب ( التعطُّر ) للصائم و كراهة استشمام الرياحين، و المقصود بالرياحين مطلق الاعشاب و النباتات ذات الروائح الطيبة، و لا منافاة بين التطيب و الاستشمام كما هو واضح، و دمت موفقاً.
