بسم الله الرحمن الرحيم
كل من يتحدَّث عن وضع حدٍّ للعقل ويظن أنه توصل بذلك إلى الحق وتميز بذلك عن غيره من أهل العلم، نقول له:
إذا كنت تقصد أن العقل ليس له حكم في بعض المواضيع لعدم وقوعها في متناوله، أو أن أحكام العقل لا تكون حجة إلا في نطاق المقطوع به، فهذا القول هو المعروف السائد بين جميع المحققين من أهل العلم.. فلم تأت بجديد.
وإذا كنت تقصد المنع من حجية العقل حتى فيما يقطع به، فنقول لك:
1 ـ لا يوجد دليل معتبر على نفي حجية العقل في هذا النطاق.
2 ـ مبحث (حجية القطع) في علم الأصول يثبت عدم إمكان تفكيك الحجية عن مدلول العقل في نطاق القطع.
3 ـ هذا العقل هو الذي عرفت به حقانية الدين وحجية النصوص، فإما أن تبقي حجيته في جميع المجالات، وإما أن تشكك في الدين والنصوص أيضاً.
إذا فهمنا ذلك سيتضح لنا الخطأ الفادح الذي يرتكبه المعترضون على التفكير العقلي في مختلف مجالاته، ومنها المنطق والأصول والفلسفة.
ولا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم.
✍️ زكريا بركات
1 أكتوبر 2023
•••══ ༻✿༺══•••
