قال الْمُفَضَّل بْن عُمَر: لَمَّا مَضَى الصَّادِقُ 1 عليه السلام كَانَتْ وَصِيَّتُهُ فِي الْإِمَامَةِ إِلَى مُوسَى الْكَاظِمِ عليه السلام، فَادَّعَى أَخُوهُ عَبْدُ اللَّهِ الْإِمَامَةَ وَ كَانَ أَكْبَرَ وُلْدِ جَعْفَرٍ عليه السلام فِي وَقْتِهِ ذَلِكَ، وَ هُوَ الْمَعْرُوفُ بِالْأَفْطَحِ 2 فَأَمَرَ مُوسَى عليه السلام بِجَمْعِ حَطَبٍ كَثِيرٍ فِي وَسَطِ دَارِهِ، فَأَرْسَلَ إِلَى أَخِيهِ عَبْدِ اللَّهِ يَسْأَلُهُ أَنْ يَصِيرَ إِلَيْهِ، فَلَمَّا صَارَ عِنْدَهُ وَ مَعَ مُوسَى عليه السلام جَمَاعَةٌ مِنْ وُجُوهِ الْإِمَامِيَّةِ، فَلَمَّا جَلَسَ إِلَيْهِ أَخُوهُ عَبْدُ اللَّهِ أَمَرَ مُوسَى عليه السلام أَنْ تُضْرَمَ النَّارُ فِي ذَلِكَ الْحَطَبِ فَأُضْرِمَتْ وَ لَا يَعْلَمُ النَّاسُ السَّبَبَ فِيهِ حَتَّى صَارَ الْحَطَبُ كُلُّهُ جَمْراً .
ثُمَّ قَامَ مُوسَى عليه السلام وَ جَلَسَ بِثِيَابِهِ فِي وَسَطِ النَّارِ، وَ أَقْبَلَ يُحَدِّثُ الْقَوْمَ سَاعَةً، ثُمَّ قَامَ فَنَفَضَ ثَوْبَهُ وَ رَجَعَ إِلَى الْمَجْلِسِ.
فَقَالَ لِأَخِيهِ عَبْدِ اللَّهِ: إِنْ كُنْتَ تَزْعُمُ أَنَّكَ الْإِمَامُ بَعْدَ أَبِيكَ فَاجْلِسْ فِي ذَلِكَ الْمَجْلِسِ.
قَالُوا: فَرَأَيْنَا عَبْدَ اللَّهِ قَدْ تَغَيَّرَ لَوْنُهُ فَقَامَ يَجُرُّ رِدَاءَهُ حَتَّى خَرَجَ مِنْ دَارِ مُوسَى عليه السلام 3.
- 1. أي الإمام جعفر بن محمد الصَّادق (عليه السَّلام)، سادس أئمة أهل البيت (عليهم السلام).
- 2. الأفْطَح: عَرِيضُ الرَّأْسِ والأنْفِ، و هو تشوه خَلقي، كان عبد الله الأفطح أكبر إخوته بعد وفات أبيه و قد توفي بعد أبيه بسبعين يوماً، و كانت وفاته سنة: 149، في العشر الأول من المحرم تقريبا، و لم يعقب سوى بنتا اسمها فاطمة وأمها علية بنت الحسين بن زيد بن علي.
- 3. الخرائج و الجرائح : 1 / 308 ، لسعيد بن عبد الله بن حسين بن هبة الله بن حسن الراوندي الكاشاني ، عالم كبير من علماء الإمامية ، محدث و مفسر و فيلسوف ، له مؤلفات كثيرة ، توفى سنة : 573 بمدينة قم المقدسة / ايران ، و دفن بها.
