أقسام الطهارة :
تنقسم الطهارة في المصطلح الفقهي من حيث نوعيتها الى نوعين هما :
1 _ الطهارة الخَبَثيَّة : و هي التي تحصل بعد ارتفاع أثر النجاسة من الشيء النَّجِس أو المتُنجِّس ، و تتحقق هذه الطهارة بالغَسل و بأمور أخرى تختلف باختلاف نوع النجاسة و المتنجِّس و كيفية تطهيره .
2 _ الطهارة الحَدَثيَّة : و هي طهارة معنوية مسوغة لأعمال لا يجوز القيام بها إلا بعد حصول هذه الطهارة ، و بحصولها يقع العمل صحيحاً .
أقسام الطهارة الحدثية :
و تنقسم الطهارة الحدثية الى :
1 _ الطهارة المائية : و هي الوضوء و الغُسل .
2 _ الطهارة الترابية : و هي التيمم بدلا عن الوضوء أو الغُسل .
معنى الوضوء :
و أما الوُضُوْء فأصله في اللغة من الوضاءَة ، و هي النظافة و الحُسن ، و في المصطلح الشرعي هو الطهارة المخصوصة المعروفة المشتملة على غَسلات و مَسحات مشروطة بنية الوضوء ، و بنية القربة الى الله تعالى و التي يترفع بها الحدث الأصغر .
معنى الغُسل :
و أما الغُسل في اللغةُ هو غَسل تمام الجسد و جمعه أغسال ، و أما معناه في المصطلح الشرعي فهو غَسلُ تمام البدن حسب الطريقة الشرعية بنية الغُسل ، و بنية القربة الى الله تعالى .
و الغُسل على قسمين : ترتيبي و ارتماسي .
1 – الغُسل الترتيبي : و يكون بغَسل الرأس بالماء الخالص _ بدون الصابون أو أية مواد أخرى _ ثم بغسل الجانب الأيمن من البدن ، ثم بغسل الجانب الأيسر ، على أن يكون الغَسل بنية التطهُّر و الإغتسال قربة الى الله تعالى ، و يجب أن يصل الماء إلى جميع البشرة بحيث لا يبقى منها شيئاً لم يبْتل بالماء .
2 – الغُسل الإرتماسي : و يكون بإرتماس المُغتسِل ( الغطس ) في الماء دفعة واحدة بنية التطهُّر و الإغتسال قربة الى الله تعالى ، بحيث يصل الماء الى جميع أجزاء البدن .
